Он так любил берёзы и космеи...
Представьте себе на минутку, что мы находимся на берегу одной из рек Архангельской области. А именно на реке Пинега. На её берегах привольно раскинулось множество старинных сел и деревень. Будто в хороводе, к реке сбегают ломаные линии изгородей, чем-то напоминающие древнеславянскую вязь.
По Пинеге бесшумно скользят «осиновки» - лодки, выделанные из цельного семиметрового бревна осины, с высоко вздёрнутыми носами. Жизнь в пинежских деревнях течёт степенно и размеренно, как часовой механизм, заведенный исстари. В одной из таких деревень с необычным названием Веркола 29 февраля 1920 года родился Ф.А.Абрамов.
Родную землю он называл неоценимым кладом для писателя и был убежден в том, что… “каждый работающий в искусстве должен иметь свою тропку в жизни, свой обжитой край, исхоженный босиком, политый детской слезой. У меня есть такая своя страна детства – Пинега”.
<!--[endif]-->
Представьте себе на минутку, что мы находимся на берегу одной из рек Архангельской области. А именно на реке Пинега. На её берегах привольно раскинулось множество старинных сел и деревень. Будто в хороводе, к реке сбегают ломаные линии изгородей, чем-то напоминающие древнеславянскую вязь.
По Пинеге бесшумно скользят «осиновки» - лодки, выделанные из цельного семиметрового бревна осины, с высоко вздёрнутыми носами. Жизнь в пинежских деревнях течёт степенно и размеренно, как часовой механизм, заведенный исстари. В одной из таких деревень с необычным названием Веркола 29 февраля 1920 года родился Ф.А.Абрамов.
Родную землю он называл неоценимым кладом для писателя и был убежден в том, что… “каждый работающий в искусстве должен иметь свою тропку в жизни, свой обжитой край, исхоженный босиком, политый детской слезой. У меня есть такая своя страна детства – Пинега”.
<!--[if gte vml 1]>
<!--[if !vml]-->
Говорят, в реку нельзя войти дважды. А если это река литературы? Федор Абрамов входил в нее уверенно и дерзко и в первый раз, в 1954-м году, когда опубликовал смелую до ошеломительности статью «Люди колхозной деревни в послевоенной прозе», и во второй, в 1958-м, когда журнал «Нева» напечатал его горький и правдивый до оторопи роман «Братья и сестры».
И все-таки имя его стало широко известным куда позже, и сам он решил посвятить себя литературе после долгих и мучительных раздумий. Главным критерием для него было правдивое описание деревенской действительности, даже если оно было нелицеприятно. Может быть, поэтому роман «Братья и сестры» сразу и прочно завладел читательскими сердцами. Он вызвал широкий отклик в критике, но вряд ли кто серьезно предполагал тогда, что роман – лишь первая часть задуманной эпопеи, что в литературу пришел писатель, для которого исследование социальных и нравственных сторон современной сельской действительности станет темой тем.
Наметившись, как ростки, как побеги, в «Братьях и сестрах», судьбы колхозников родной Абрамову северной деревни Пекашино разовьются затем в романном цикле – «Две зимы и три лета», «Пути-перепутья» и «Дом». Эти четыре книги составили тетралогию под общим названием «Пряслины».
Причину появления тетралогии «Пряслины», истории жизни русской деревни в военные годы писатель объяснял тем, что невозможно забыть «великий подвиг русской бабы, открывшей в 1941 году второй фронт, фронт, быть может, не менее тяжелый, чем фронт русского мужика».
Основой четырех романов Абрамова является жизнь обычных людей российской глубинки в годы военного лихолетья и после него. Здесь снаряды не рвались, пули не свистели, но были похоронки, была страшная нужда и работа. Тяжелая работа в поле и на лугу. И делали эту работу полуголодные женщины, старики и подростки. В тылу шло свое сражение – сражение за хлеб, за жизнь.
«Пряслины» - одно из самых правдивых произведений, и ничего лучшего, более правдивого и сильного о послевоенном времени, по крайней мере, в русской литературе, не создано.
Из чего рождаются хорошие, надежные книги? Такие, чтобы и десятилетия спустя, бередили душу и ум, заставляли сжиматься сердце? Из действительно народной жизни. Именно из такой жизни выросли произведения Федора Абрамова: «Алька», «Деревянные кони», «Пелагея», «О чем плачут лошади», «Трава-мурава» и многие другие произведения.
<!--[if gte vml 1]>
<!--[if !vml]-->
